De regering van Iran veroordeelde onlangs de christelijke voorganger Yousef Nadarkhani tot de doodstraf vanwege ‘het afzweren van de islam’, hoewel dit een schaamteloze schending is van het Internationaal Verdrag inzake Burgerrechten en Politieke Rechten, dat door Iran is erkend. Jubilee Campaign doet een beroep op Nederland, de Europese Unie en de Verenigde Naties om deze openlijke schending van Iranese verplichtingen die voortvloeien uit een internationaal verdrag krachtig te veroordelen en druk uit te oefenen om de onmiddellijke en onvoorwaardelijke vrijlating van voorganger Yousef Nadarkhani te bewerkstelligen.

 

Jubilee Campaign, een organisatie die zich over de gehele wereld inzet voor godsdienstvrijheid, voegt zich vandaag in het koor van mensenrechtenactivisten dat pleit voor de vrijlating van de Iranese voorganger Yousef Nadarkhani. Hoewel de regering van Iran er een gewoonte van maakt om christenen en andere religieuze minderheden lastig te vallen en te vervolgen, schokte het land afgelopen maand (eventueel aanpassen aan de verschijningsdatum van dit bericht) de wereld door in het openbaar een man ter dood te veroordelen wegens afvalligheid, de misdaad van het afzweren van de islam. Hoewel er verslagen in overvloed zijn van martelingen en buitenrechtelijke moorden van mensen die tot een religieuze minderheid behoren, heeft Iran formeel sinds 1990 (toen Hoessein Soosmand ter dood werd veroordeeld) niemand meer geëxecuteerd wegens afvalligheid.

 

Jubilee Campaign vestigt de aandacht op het feit dat de beschuldiging van afvalligheid, die nergens terug te vinden is in het Iranese wetboek van strafrecht, indruist tegen het recht van ieder mens om zijn of haar geloof in te ruilen voor een ander geloof of geen enkel geloof aan te hangen. Dit recht is officieel vastgelegd in Artikel 18 van het Internationaal Verdrag inzake Burgerrechten en Politieke Rechten, dat Iran zonder voorbehoud heeft geratificeerd. Jubilee Campaign roept Nederland, de Europese Unie en de Verenigde Naties op om deze flagrante en openlijke schending van internationale verplichtingen door Iran scherp te veroordelen. Als aanvulling van de wijze waarop de veroordeling ingaat tegen de internationale verplichtingen van Iran, dient vermeld te worden dat een formeel onderzoek naar of de bestraffing van een persoon op basis van diens geloofsovertuiging tevens indruist tegen Artikel 23 van Iranese eigen Grondwet.

 

Nog afgezien van de ongegronde beschuldigingen en het ongrondwettelijke onderzoek stelt voorganger Yousef dat hij niet beantwoordt aan de definitie van het daadwerkelijk afzweren van de islam, omdat hij nooit moslim geweest is. Voordat hij zich op 19-jarige leeftijd tot het christendom bekeerde, geloofde hij in geen enkele god.

 

Het verhaal van voorganger Yousef is niet ongewoon in Iran. De associatie van de islam met het bloedige en terroristische regime van de ayatollah heeft ertoe geleid dat veel mensen – met name de jonge generatie Iraniërs – zich gedesillusioneerd hebben afgekeerd van elke vorm van religie. Maar ook voor dit groeiende segment van de Iranese samenleving heeft de doodstraf van pastor Yousef ernstige gevolgen: in de veroordeling is afvalligheid opnieuw gedefinieerd, namelijk als het afzweren van de religie van iemands voorouders. Dit precedent is bedreigend voor elke Iraniër met een moslimachtergrond.

 

“Het is duidelijk,” zegt Ann Buwalda, bestuursvoorzitter van Jubilee Campaign, “dat de internationale gemeenschap de Iranese regering ter verantwoording moet roepen en moet voorkomen dat deze onrechtvaardige terechtstelling wordt uitgevoerd. Media en regeringen overal ter wereld moeten zich hierover uitspreken en zo de stilte doorbreken die deze onschuldige man ter dood veroordeelt.”

 

Voor meer info of het tekenen van de petitie : www.redyousef.nu.

,

Zojuist verschenen!

 

LEES MAAR

Uitdagingen voor gereformeerde theologie vandaag

Bijdragen over bijbellezen en christelijk leven

 

De laatste jaren is er in kerken die zich gereformeerd noemen veel veranderd. Opvattingen over de leer van de kerk, over historische bijbelgedeelten, over ethiek en tucht zijn geruisloos maar radicaal veranderd.

Waardoor is dat gekomen?

Waarom sterft de kritiek over die veranderingen zo gemakkelijk uit?

Er wordt gezegd dat de kerk met haar tijd mee moet.

Er wordt gezegd dat het uiten van kritiek de kerk schaadt.

Er wordt gezegd dat het allemaal niet zo simpel is.

En wie wil er nu een conservatieve scherpslijper zijn, die het beter weet dan mensen die er verstand van hebben?

LEES MAAR wil laten zien dat we alleen in de Bijbel kunnen lezen hoe we met onze tijd, met elkaar en met de wereld moeten omgaan en dat echte wijsheid alleen in de Bijbel te vinden is. Het gaat over het lezen en toepassen van de heilige Schrift in deze tijd.

LEES MAAR gaat in op veelgestelde vragen en drogredenen, zoals:

-          Leest niet iedereen de Bijbel vanuit zijn eigen vooronderstellingen?

-          Als wij de Bijbel samen met een gelovige intentie lezen, dan is dat toch van de heilige Geest?

-          Het is toch niet zo belangrijk voor ons persoonlijke geloof of alles precies zo gebeurd is zoals het er staat?

-          Is Jezus navolgen niet veel belangrijker dan het toepassen van geboden?

-          Houden we elkaar door de liefde niet veel beter vast dan door de tucht?

 

De auteurs van LEES MAAR zijn L. Heres, C. Koster, ds. J.R. Visser, J.P.C. Vreugdenhil en H. Vreugdenhil-Busstra. Het voorwoord is geschreven door drs. L.J. Geluk. Het boek bevat tevens een bijdrage van dr. P. de Vries over de duidelijkheid van de Schrift.

Lees Maar telt 184 pagina’s en is leverbaar via boekhandel en internet, maar kan ook besteld worden door € 19.90 over te maken op bankrekening 486 65 47 tnv Uitgeverij Ipenburg te Elburg ovv postcode en huisnummer. Levering franco huis.

, , , , ,

Al een poosje heeft u hier geen nieuwe berichten meer gevonden. Dat is niet geheel zonder reden.

Het moge duidelijk zijn dat ik me ernstige zorgen maak over de ontwikkelingen in de GKv, dat is niet veranderd. Wat wel is veranderd is dat ik zelf geen lid meer ben van de GKv en wil voorkomen dat wat ik plaats wordt gezien als natrappen. Hoewel ik al zelden mijn eigen mening hier neer zette, en slechts berichten doorgaf die ik van belang vond, bestaat de kans dat dat gebeurd.

Een andere reden is dat ik in GK Zwijndrecht e.o. gekozen ben in het ambt van ouderling. U zult begrijpen dat dat in een zo’n uitgestrekte gemeente, en een jong beginnend kerkverband (GKN) veel van mijn tijd en energie vergt.

Aangezien ik niet veel meer deed dan het verzameld weergeven van berichten van anderen denk ik dat de toegevoegde waarde niet zo heel groot was. (wellicht was het makkelijker de berichten te vinden omdat ik ze bij elkaar plaatste)

Een ieder kan zelf de berichten ook vinden op internet. Ik zal mijn bronnen hieronder opsommen.

1. www.rd.nl
2. www.nd.nl
3. www.eeninwaarheid.info (inschrijven op nieuwsbrief mogelijk)
4. www.gereformeerdekerkblijven.nl (in schrijven op nieuwsbrief mogelijk)
5. www.werkenaaneenheid.nl
6. www.gereformeerdekerkennederland.nl

En natuurlijk de websites van de verschillende kerken.

De beste wensen voor 2011

Ik wens alle lezers van mijn blog gezegende kerstdagen.